RUBRICHE - BUSTINA DI ALKA-SELTZER
L'invidia dei Felici
di Antonio Di Feo a.difeo@liberamenteonline.org
LiberaMente Dicembre 2006
Avete mai letto “Tonio Kroeger” di Thomas Mann? Il protagonista del romanzo è l’archetipo dell’artista e, in quanto tale, vive un profondo e lacerante dissidio interiore, causato dalla consapevolezza di essere diverso dai Biondi. Questi ultimi rappresentano la classe borghese ed il suo ideale di vita, fondato sul rispetto delle regole. La diversità dell’artista risiede nella ricerca dell’inafferrabile, che, inevitabilmente, lo condurrà oltre i limiti permessi. Tuttavia l’autore giunge alla conclusione che l’arte si rivolge alle persone comuni e non solo ad una ristretta cerchia di eletti e dunque l’artista ha il compito di operare una sintesi tra i due mondi dell’arte e della vita. Noi della bustina di Alkaseltzer invidiamo profondamente i Felici, come Mann invidiava i Biondi. I Felici sono convinti  che l’amore sia una cosa meravigliosa e, folli, non si accorgono di quanto sia deleterio innamorarsi per il sano equilibrio gastro-intestinale. Noi dell’Alkaseltzer sappiamo bene cosa sia l’amore, se non altro perchè il luogo privilegiato di questo sentimento è qui, nel sottosuolo. Quando il corpo si innamora è perso per sempre il dolce poltrire sul divano davanti alle partite. Qui a casa nostra è tutto un continuo eruttare di emozioni e il caldo si fa così intenso che non bisogna più pagare la bolletta del gas. Il sangue, impazzito, corre su e giù nelle vene e produce un rumore assordante, rendendo vana la speranza di godersi almeno qualche ora di sonno la notte. Anche perché, tutte le sere, fino ad ora tarda, giungono dai timpani insopportabili lamenti amorosi, frutto delle estenuanti trattative tra i due amanti su chi debba riagganciare per primo. Come Mann capisce di dovere fare i conti con i Biondi, così noi capiamo che all’amore non si sfugge. Il nostro compito dalla sala dei bottoni, allora, è quello di sventolare bandiera bianca nell’impari lotta contro Cupido e lasciare che sia lui a dettare le condizioni dell’armistizio, cercando un qualche compromesso tra il nostro pigro mondo sotterraneo e la felicità.